1998-07

突破“欧洲中心论”的思维框架

阴阳学说与西方哲学中的“在场”与“不在场”

阿那克西曼德的“无限者”是一般物质吗?

费希特实践知识学中的实践观

从达观走向乐观:叔本华与尼采

尼采人文化哲学探析

什么是意义理论?(Ⅱ)

现代西方哲学多样性、可变性特征之我见

现象学的基本问题导论(摘译)

“无限制资本主义”评述

科学危机、技术危机与生活世界危机

胡塞尔的现象学和伽达默尔的解释学

柏拉图是奴隶主阶级的改革思想家

萨特人学的“非理性”论

世间为何会“有”“无”?

法兰克福学派的“否定整体论”

追寻人类语言的来源