始于阳明心学的中国传统文化哲学的历史演变

再论“‘形神统一’文化生命结构”及其方法论意义

《太一生水》“天道贵弱”篇的思想结构

“和”与《齐物论》的思想主旨

“儒分为八”与早期儒家分化趋势的生成

孟子哲学的三个面向及其对儒学之塑形意义

荀子人性论辨正

自我而作，何必師古

从朱熹到王阳明：宋明儒学本体论的转向及其基本路径

王阳明“心外无物”论

“虚体不变而妙应随缘”

中国思想典范转移过程中的观念变迁：以康有为论“仁”看儒家观念的转变

现代新儒家学者对船山人性论的理解与诠释

儒家政治理想之新唯物主义重估